5 de julio de 2006

Proyeccion de Benjamin en Barcelona


El próximo 18 de julio se proyectará en el Instituto Francés de Barcelona nuestro documental "Quién mató a Walter Benjamin..."
El pase comienza a las 20:00 y la dirección es:
calle Moià, 8
Metro: Diagonal
La presentación es en el marco de la programación del Festival de Cine Judío de Barcelona.
El precio de la entrada es de 3 euros
Para más detalles, por favor ponerse en contacto con los organizadores:
FCJB: 933 296 222
IFB: 935 677 777

  • programa pdf


  • (y sí, las fechas hacen siempre esos juegos, esas figuras que se intuyen como un destino ni siquiera buscado: el documental se presenta el día en que se conmemoran los setenta años del levantamiento franquista, aquel triste y fatídico 18 de julio de 1936, que llevaría, tres años más tarde, a convertir Portbou en una trampa insalvable para este Benjamin que escapaba de otra guerra, perdón, de la misma... no sigo)

    9 de junio de 2006

    El fin del cura



    “Bienaventurados los que tienen cojones, puesto que ellos heredarán la tierra”. El cura observa la audiencia, midiendo el efecto de sus palabras. La gente, en silencio, asustada. Un cura que inspira la revolución. El sacerdote asciende al púlpito, lento, majestuoso... Pasea su mirada por los presentes. Silencio. Es un pueblo pequeño y el viento sopla con fuerza. Las ventanas chirrían. Alza la voz. Estalla. “Bienaventurados los que tienen cojones, puesto que ellos heredarán la tierra. Malditos los temerosos, puesto que ellos heredarán solo el cielo”. El público se mira entre sí, atónito. Creen alucinar. Se percatan de que entre los presentes no se hallará algún soplón. Voces, rumores. Era el principio de la revolución. Y el fin del cura...

    3 de junio de 2006

    Zona Euro II (o el nou estatut)


    Sorprende, cómo mínimo. A lo largo y a lo ancho de Catalunya hay ciudadanos convencidos que el "nou estatut" es la solución a todos sus problemas existenciales. Da cuenta de la simbología del asunto. Un rosario de frases responsables de resolver problemas tan diversos y complejos cómo la educación, los servicios médicos, la seguridad, el fortalecimiento de la lengua, la corrupción... El problema de lo simbólico es eso, su propio peso como emblema, su fantasía. Hace unos días R. decía que los vascos "tenían más cojones, por lo menos ellos se enfrentaban a los españoles". Paso seguido comenzo con la retahíla de argumentos históricos, repetidos hasta el hartazgo, con idénticas palabras, por cada uno de los de su generación. Da cuenta del adoctrinamiento. A fuerza de repetirnos un lema, terminaríamos por creerlo. Todos los problemas de Catalunya son culpa de España y se terminarán cuándo sea independiente, o cómo mínimo, con el "nou estatut". La impuntualidad de Renfe (en Madrid tienen mejores trenes), los problemas de El Prat (el de Barajas es mejor), el de los robos a chales (no hay recursos para policías puesto que Madrid se queda con todo), el de la inmigración (si aquí no prospera el estatut es por culpa de los inmigrantes castellano parlantes que no ven como suyo el pais). Pobre Catalunya y qué desdichados sus habitantes si todos sus conflictos se podrían resolver con este u otro reglamento. Al final, tristemente, detrás de lo simbólico (inocentes e ignorantes ciudadanos que alzan sus banderas), no hay más que una única narrativa: el determinar quién robara dónde y quién explotara a quién. Nosotros, humildes habitantes, no veremos más que las migajas del banquete, en beneficio de nuestro silencio y voto.

    28 de mayo de 2006

    Zona Euro I

    Salgo a la calle y me embarga una sospecha... una certidumbre, diría: de ser un figurante en una película cuyo guión exacto no sólo desconozco, sino que en lugar de recibir un salario tengo que pagar.
    No se necesita de extrema sensibilidad para adivinar el argumento: una ciudad entregada a una orgía de revalorizaciones urbanísticas, fachada multi culti y progre para atracción de turistas y nuevos incautos.
    Mientras tanto, pasa lo que dice M.: seguimos cobrando en pesetas y pagamos en marcos alemanes. La inflación se dispara, pero se oculta. Nuestro poder adquisitivo se ha desvalorizado de tal manera que de no ser por el "pan y circo" que nos bombardea constantemente ya hubiera estallado el tumulto...
    Pero es que aquí somos abiertos, tolerantes, cosmopolitas y pacíficos, y ante todo, cumplimos estrictamente nuestro papel, para honor y riqueza de los productores de este bodrio con final anunciado.

    23 de mayo de 2006

    Terezin/Theresienstadt


    En el año 1999 fui invitado para participar en un workshop titulado "locating terezin", que tenía lugar, tal como su nombre lo indica, en el antaño gueto "modélico" de Theresienstadt (actual República Checa, a sesenta kilómetros de Praga). En esos años me encontraba desarrollando una tesis doctoral (nunca terminada) sobre la representación del holocausto, y el tema de Terezin/Theresienstadt era central a mi entender a la hora de enfrentar este asunto. Ya que no se trataba de adentrarse en los pormenores de la representación cinematográfica solamente, sino de ante todo, intentar determinar la representación in situ, es decir, la puesta en escena del holocausto a la hora de perpetrarlo y la inmediata consecuencia, a posteriori, en la memoria. Cómo ya avance unas líneas atrás, se trataría de un proyecto todavía inconcluso, lleno de retazos, fotografías, material filmado, grabaciones, etc... Con el tiempo, y de ahí supongo el abandono del marco universitario, la tesis iba tomando un cariz más y más personal, y con él la sensación de qué la única manera de abordarlo sería desde un lugar, todavía, desconocido...

  • dossier fotográfico
  • 18 de mayo de 2006

    9 de mayo de 2006

    Caidas del bolsillo

    Encuentro la siguiente nota, en un papelito caído de algún bolsillo, sin fecha:
    "una película sobre una perturbada mental que me la venden como filosofía alternativa"
    y más abajo, en el mismo papel
    "los sistemas se basan en pequeños personajes dispuestos a ser kapos. Sin ellos, no funcionaría"

    6 de mayo de 2006

    Benjamin in The Netherlands


    Next May 14th, Who Killed Walter Benjamin... will be broadcasted on Dutch television.

    4 de mayo de 2006

    Libertad de Expresion I



    Le está sucediendo al pensamiento contemporáneo algo análogo a lo que sucede con la imagen en la era digital. La pérdida de referencia. Una realidad que culminará siendo cómo globos aerostáticos pendidos de la nada aterrizando a fuerza de hecatombes.

    20 de abril de 2006

    La Segunda República

    Barcelona. Domingo de Semana Santa. Masas de turistas llenan todos los rincones del centro de la ciudad.
    A los pies del monumento a Francesc Macia, bajo la mirada permisiva del padre y la sonrisa alentadora de la madre, unos párvulos foráneos se improvisan un ramo de flores con la ofrenda a la Segunda República.
    ¡Qué bonitos e ingeniosos mis retoños!, pensarán, alegres.
    Tras un más o menos corto trajinar por aviones y taxis, esas mismas flores que querían honrar, se ahogan tristes y desarraigadas en un vaso puesto en el alfeizar de una ventana que otea el horizonte de una calle rematada por un cielo plomizo y bajo... tal vez, o ni siquiera.

    16 de abril de 2006

    Libreria Europa

    Hace unos días el tema de la Librería Europa volvió a ocupar un lugar destacado en la prensa...
    Seis años atrás, en el año 2000, estrenábamos un corto documental titulado "Historias de un Librero" y que se centraba en el juicio celebrado en 1998 contra quién regentaba la librería, antiguo presidente de Cedade y destacado lider de grupúsculos de extrema derecha española, Pedro Varela.
    Durante todos estos años parecía que el caso se había diluído en vericuetos burocráticos de procesos judiciales interminables. Por mi parte, la verdad sea dicha, me fui ocupando de otros asuntos y proyectos y como suele pasar en estos casos, dejamos en algún recóndito lugar de la memoria este caso, que tanta energía y tiempo me había consumido a lo largo de los dos años en los cuales, estuve abocado en este proyecto. Queda por escribirse la historia de esa investigación, los "partners naturales" que no eran ni tan partners ni tan naturales, y un sin fin de anécdotas. Al final la estrenamos una noche de marzo (¿o fué abril?) en el Instituto Francés de Barcelona. La sala estaba a petar, y la verdad que la reacción de la gente nos sorprendió. Al fin de cuentas, no era más que un cortometraje documental.
    El abrir los periódicos unos días atras y volver a ver, casi como un calco del pasado, la misma noticia me dejo una sensación extraña. Sin definición todavía. Volví a ver el documental (hacía cómo mínimo varios años que no lo hacía), leí notas que fuí tomando por aquellos días... al final me invadió nuevamente -mejor dicho, me vino a la memoria- el hastío que sobreviene cuándo se lidia durante tiempo con personajes y con temas como estos. Una amiga dijo una vez que es cómo si les faltase "aura". No sé si se refería al término benjaminiano o no, pero algo de eso. Es cómo adentrarse en una ruta polvorienta un día caluroso, seco. Paisaje suburbial de depósitos en día domingo.

    14 de abril de 2006

    Sobre nosotros/About us

    esto es una prueba solamente

    Fast Food Documentary Genre

    Ayer unos días vimos Super Size Me. La saque del video club alentado por sus premios y por los comentarios de algunas personas. La decepción fue enorme. Un producto más de ese fenómeno inagurado por Michael Moore y al cuál podríamos denominar, provisionalmente y a falta de una definición mejor, como el "documental basura" o, más en la línea de la película que nos ocupa, como el "documental fast food".
    No entiendo de dónde viene tanta algarabía, a no ser porque el protagonista, también director, es conductor de un importante programa de la MTV, además de tener relaciones con importantes empresas del sector. No encuentro otra explicación al premio al mejor director del Festival de Sundance (decisión, que a mis ojos, termina por desprestigiar a la propia institución, puesto que si un premio no se merecía esta película, es la de mejor director).
    Un documental que, desde un punto de vista empírico, no tiene ningún sosten: un imbécil decide comerse compulsivamente la comida de Mac Donalds, durante un mes, desayuno, almuerzo y cena, en los tamaños más grandes. Es evidente que, ante la magnitud del exceso, el daño sería considerable. Los supuestos expertos entrevistados se suman a ese experimento mediático y de una pereza intelectual sin parangón. En realidad, no es más que un producto mercadotécnico que utilizarías los mismos medios que la cadena de comida basura.
    Las estretegias narrativas son paupérrimas, la puesta en escena también. Ahí lo tenemos filmando vómitos o con su novieta -insoportablemente contemporánea, por cierto- hablando de que ahora la tiene más flácida, etc. Un documental que termina siendo un claro representante de la cultura de la que proviene, y a la cual, en un engañoso intento de falso progresismo, intentan criticar.
    No me gustan las películas santurronas, pedagógicas, predicadoras. Es un tipo de documental que contamina, por no decir infecta, a una generación entera con planteamientos estéticos e intelectuales de tipo fast food. Una generación de documentalistas que no ven en el género la posibilidad de investigar y proponer un debate sobre una realidad dada, sino que busca convertirse en propia estrella del mismo, a manera de la cultura pop. Es cómo la imagen de un okupa pagando con american express. Y para concluir, solo basta con echar un vistazo en la página web del director, para intuir tras el retrato que nos recibe (su pose hacia el espectador, la mirada, el cruce de brazos) la pista de un predicador evangelista que, al igual que Moore, es llamado a filas pora educar a la gran masa de ignoratnes. El peligro con esta gente es que hacen los mismo que los totalitarismos: utilizan los medios para "evangelizar".
    Una generación que se acostumbra a que le digan lo que hacer o sentir, es una generación sobre la cual el dominio esta asegurado.

    9 de marzo de 2006

    Cartel



    Acabado de llegar de imprenta, este es el cartel de la película.
    Lo diseño Jesus Gillem, un profesional venido de Alicante, recién llegado a Barcelona, y que ha interpretado el documental de esta manera... El cruce de frontera, la ruta de entrada, lo intrincado del camino, la investigación, las curvas que velan y desvelan...